精神的な規律:聖なる生活を送ることはどういう意味ですか?

イエスだけが完全に聖なる生活を送り、神を完全にイメージしてきました。 多くの新約聖書、さらにはイエス自身がこれを宣言しています:

  • 神のイメージであるキリスト。1
  • 彼は目に見えない神のイメージです。2
  • 彼は神の栄光の輝きであり、彼の性質の正確な刻印です。3
  • 私を見ている人は、私を送った人を見ています。4
  • 私を見た人は誰でも父を見ました。5

実際に言えば、これは、私たちが三位一体、一般的には、特に彼の地上の化身の間にイエス-キリストを見るまで、神を反映することについて何かを知ることが完全にできないことを意味します。 ハロルド-ベストが書いているように:

神は連続的な前哨者であるため、私たちは彼のイメージを連続的な前哨者として負担します。 神のかたちに造られたということは、私たちが神の行いのように行動するために創造され、そのような行動が自然である性質を与えられたことを意 神と人類の違いは、単に不思議なことに、特異な有限性とユニークで乗算された有限性の一つです。 神が本質的に所有し、注ぐどんな性格や属性、私たちは彼の方法の後に表示し、注ぐために有限に作成されています。6

イエスの父なる神と御霊なる神の鏡映は、神の栄光と他の人の善のために絶えず絶え間なく自分自身を注ぐことになります。 したがって、神を反映する愛、恵み、慈悲、正義、真実、思いやり、聖さ、義、悲しみ、苦しみ、貧困、痛み、孤独、友情の人生がどのように見えるかを理解するために、私たちは 悲しいことに、あまりにも頻繁に私たちは罪深い人々を見て—割れた鏡—本当に聖なるイメージングの生活が何であるかのための私たちの標準とし または、私たちはイエスから離れて高貴な資質を定義し、聖霊の力によって生きることによって彼を反映することによって彼を模倣するのではな しかし、私たちはイエスを見て、聖霊に満たされ、ますます後にパターン化された人生と彼の反射を生きることが可能です。

罪人として、私たちは神の鏡のままですが、床に投げ込まれ、壊れ、多数の破片や破片に散らばっている鏡です。 その結果、私たちは神の栄光と善良さをまれにも貧弱に反映しています。

神のイメージの回復、または箴言の断片の収集と私たちの鏡の回復は、福音の新たな力にのみ見られます。 この点でマルティン-ルターは言う:

福音はそのイメージの回復をもたらしました。 知性と確かに残っているだろうが、両方とも非常に損なわれています。 なぜなら、私たちは永遠の命の中に新たに生まれ、むしろ信仰によって永遠の命の希望の中に生まれ、キリストが言われているように、神と一緒に生き、神と一つになることができるからです(ヨハネ17:21)。7

これはまさにローマ人8人が何をしているのか、ということなのです。:29は、”彼があらかじめ知っていた人たちのために、彼はまた、彼が多くの兄弟の中で長子になるために、彼の息子のイメージに適合することを予定していた。”イエスのイメージに適合することは、彼の恵みによって神を意味し、彼の福音によって彼の精神を通して、少しずつ、私たちの人生の鏡はますますイエス-キ

人間における神のイメージの更新は、神が霊による生涯の聖化の過程で信者の中で働くプロセスです。 重要なことは、これは単に神が私たちのために行う受動的なものではなく、神の御霊による恵みによって、私たちは神を反映する行為として参加する8コロサイ人への手紙第3章9-10節は、”新しい自己”について語っています。 . . その創造者のイメージの後に知識で更新されました。”2コリント人への手紙第3章18節でパウロは、”私たちは皆、主の栄光を見て、顔を露出させて、ある栄光から別の栄光へと同じイメージに変えられています。 これは御霊である主から来ているからです。”確かに、クリスチャンとして、私たちは罪を犯し、愚かさを追いかけ、私たちの最悪の瞬間に神がそれを修復している間に私たちの鏡を壊しているよ それにもかかわらず、神をイメージするには、継続的な謙虚な悔い改めと、神の命令に従って変化するための激しく献身的な不動が必要です。

この勇敢な努力の中で、私たちは常に真実を信じることを選択しなければなりません—これは神だけを反映していることは素晴らしい人生です。 それは簡単な生活、または単純な生活、または完璧な生活ではありません。 しかし、それは神の恵み、私たちの過去からの癒し、そして私たちの未来への希望の証拠で満たされているという点で素晴らしい人生です。 さらに、神を映すことは私たちの真の人類の本質であるため、私たちは神の栄光を反映するように、人生が最も痛いときでさえ、私たちの最も深い喜びの源を発見します。

驚くべきことに、死に至ると、この人生は継続するだけでなく完全になり、私たちの人生の鏡は、すべての被造物とともに完全に回復され、神の栄光の光を完全に、美しく、壮大に、絶え間なく、絶え間なく反映するでしょう。 パウロは、私たちが復活し、完全にされた状態で神の栄光と喜びに体験するこのミラーリングを説明しています:”私たちは塵の人のイメージを負担している”9さらに、”わたしたちの市民権は天にあり、そこから救い主、主イエス-キリストが、わたしたちの卑しい体を栄光の体のように変え、すべてのことを自分自身に服従させることを可能にする力によって、救い主である主イエス-キリストを待っています。”10

人間は、ハロルド-ベストが書いているように、継続的に崇拝するか、”outpour”:

私たちは絶え間なく創造されました—私たちはその状態で創造されました、その瞬間、イマゴ-デイ。 私たちは、霊が私たちの塵に息を吹き込んだ瞬間に、神のフィアットによって、すでに神のイメージにありました。 それゆえにわれは絶えず創られた。11

したがって、神をイメージする人生は、私たちが聖霊によってますますイエスのように聖別され、それによって、モーセがシナイ山で彼と会った後、神の栄光を放射したような方法で神の栄光を反映することができるようになるものです。 神の栄光のこの崇拝的な反映は、複数の方法で行われます:

  1. 私たちは、罪を悔い改め、イエス-キリストを信じ、神との継続的な謙遜と悔い改めの関係に住んでいることによって、情報に基づいた情熱的な方法で神
  2. 私たちは神を敬虔な権威に服従させ、最終的には神の権威に服従させることによって神をイメージします。 このように、私たちは三位一体の性質を反映しています:”男は神のイメージと栄光であるので、彼の頭を覆うべきではありませんが、女性は男の栄光です。”12この信心深い権威への服従には,夫に従う妻,両親に従う子供,教会指導者に従う教会員,コーチに従う選手,雇用主に従う従業員,政府に従う市民などが含ま この権威への服従は、最終的には神の言葉としての私たちの最高の権威である聖書への服従で行われます(これは、より低い権威に服従しないと、より低い権威が誰かに罪を犯し、したがって聖書のより高い権威に違反するよう命じているために必要とされるまれな例外を開いたままにします)。
  3. 私たちは、神を称える文化を作るなど、神の王国を前進させる方法で神に仕えることによって神をイメージします。 これには、正義と慈悲のために働くことによって、不公平、悪、抑圧と戦うことも含まれます。 この点で、神学者D.A. カーソンは、”神のイメージの担い手として、私たちは創造された秩序の残りの部分に対して独特の責任を持っています—ガバナンスとケアの責任は、創造された秩序とその中の私たちの際立った場所との一体性を認識するので、私たちは創造された秩序とその中の私たちの際立った場所との一体性を認識しています。”13
  4. 私たちは、人間の生命のすべて、特に弱い、抑圧された、病気の、高齢者、胎児を尊重することによって、神をイメージしています。 人々は神のイメージを持っているので、私たちは人生を促進するだけでなく、殺人の罪を犯さないようにしています。 創世記第9章6節が言うように、”人の血を流す者は、人によって、彼の血を流さなければならない。”実際に言えば、これは人種差別が絶対に許されないことを意味し、アメリカの歴史の中で黒人を部分的に人間だけでなく部分的に動物として定義
  5. 私たちは、自律的な生活を拒否し、共同体のために争うことによって神をイメージします。 これには、私たちの教会や他の教会でのクリスチャンとの交わり、私たちの両親を尊重し、キリストにある神が私たちを許したように私たちの敵を赦し、神が私たちを歓迎したように私たちの家庭や生活に見知らぬ人を歓迎することによってもてなしを実践することが含まれます。
  6. 私たちはよく苦しむことによって神をイメージします。 試練、痛み、喪失、苦難、傷、涙の雲が転がるとき、私たちは苦しんでいるときでさえ、主イエス-キリストが神をよくイメージしていたことを決して忘れてはなりません。 イエスが私たちの罪のために十字架に掛けられたとき、イエスは最も傷ついていたとき、神の憐れみと正義を完全に反映しました。 イエスは、私たちの人生の最悪の瞬間と季節を無駄にするのではなく、聖霊の力によってイエスの性格をイメージすることによって、神を賛美することに意図的に投資される宝物を考慮するように私たちを招待します。 これは、イエスが言うときのポイントです,”誰もが私の後に来るだろう場合,彼は自分自身を否定し、彼の十字架を取り、私に従ってみましょう.”14ありがたいことに、キリスト教の生活の勝利と、私たちが勝っているときに神をイメージする方法についてのみ話す非常に多くの半真の神学とは異なり、イエスは私たちの目的が神をイメージすることであるならば、私たちが勝ち負けし、生きて死ぬとき、すべての瞬間は、彼の栄光、私たちの喜び、そして他の人の良いために捕獲される神聖な機会であることを示しています。

すべての人生は聖霊の力によって神の性格の何かを反映して生きることになっていることを理解すれば、すべての人生はそれを行う機会にな 私たちが勝ち負け、健康で病気、豊かで貧しい、生きて死んでいるとき、私たちの経験を通してイエスについての詳細を学び、私たちがそれにどのように

神が聖霊の力によって私たちに神のイメージを反映させてくださったことの意味を理解すると、私たちのアイデンティティの問題は解決されます。 私たちが誰であるかを知ったら、私たちは何をすべきかを知っています。 これは、他の人によって、あるいは自分自身によって私たちのために作成されたアイデンティティの外に住んでから私たちを解放し、代わりに神が私た このように、私達は私達のアイデンティティのために住んでいることを止めて自由であり代りにアイデンティティから住み始めなさい。 これは、私たちが何をしているかが私たちが誰であるかを決定するという思考の罠から私たちを解放し、私たちが誰であるかが私たちが何をす 私たちがキリストにあって誰であるかを知ったら、私たちは人生で何をすべきかを知っています。

悲しいことに、多くの人は、ほとんどの人ではないにしても、彼らが誰であるかを本当に本当に知っていません。 これは、聖書を信じ、イエスを愛するクリスチャンにも当てはまります。 この流行のアイデンティティの危機は、蛇が私たちの最初の両親に、彼らが単に自分の計画に従って人生を生き、神から離れて自分のアイデンティティを創造したならば、彼らは神のようになる可能性があると言ったときにエデンで始まりました。 私たちの最初の両親、そしてそれ以来、私たち一人一人は、この嘘を買って、私たちが神のようになるために私たちのアイデンティティを創造するために何もする必要がないことを忘れてしまいました。 どうして? 神はすでに優雅に彼の”肖像”で私たちを作成しているので。 ありがたいことに、聖書の冒頭のページで、神は優雅に彼が誰であるかだけでなく、私たちが誰であるか、そして彼との関係がどのように私たちが彼を反映 この洞察は、神から私たちに明らかにされたものであり、文字通り私たちが自分自身をどのように見て、どのように私たちの生活を生きているかを変

聖書の神は、私たちに彼が誰であるか、そして私たちが誰であるかの両方を知ることを望んでいます。 これら二つの理解は、彼が聖書のすべての聖書を通して継続する聖書のオープニングテーマのこれら二つを作った理由である人生のすべてに重要です。

あなたが最も聖霊があなたの成長を助けるために望んでいるイエスの性格のどのような側面ですか? あなたは単に聖霊にそれをするように頼んだのですか? そうでない場合は、今日彼に尋ねます。

12 4:4.
2日1時15分
3 1:3.
4john12:45.
5john14:9.
6harold M.Best,Unceasing Worship:Biblical Perspectives on Worship and The Arts(Downers Grove,IL: 2003年(平成23年)には、東京都知事選挙に立候補した。
7マルティン-ルター、”創世記第1-5章に関する講義”1:64。

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