Avis: Eric Church Fait Allégeance aux Valeurs Country–Rock de la vieille École sur ‘Desperate Man’

Nous restons affamés, ils sont nourris

Et ne passez pas la plaque

Mensonge par mensonge, triche par triche

Venin dans les dents souriantes

Ils courent juste, ces langues fourchues

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Et le monde entier brûle.

Cela peut provoquer des coups de poing des deux côtés de l’allée, et que vous pensiez que c’est un geste sage ou un coup de poulet n’inquiète probablement pas l’Église. Sa musique n’a pas besoin de prendre parti, bien sûr, et pourrait être plus forte pour cela, unissant les auditeurs prêts à se décider eux-mêmes.

Réfléchissez à cela en écoutant ce LP, American songcraft imprégné plus que jamais d’un traditionalisme idiosyncratique, détendu, réfléchi, refusant de se plier aux tendances radiophoniques country, et approfondissant le son soul-rock sudiste de son dernier set, le Mister Misunderstood 2015. Voyez la chanson-titre ici, un hachage improbable mais parfait des premiers Jackson 5 et Gimme Shelter des Stones. »C’est Church à son meilleur: accrocheur, soul et badass, avec un piano honky-tonk, un orgue, une batterie à main, des guitares qui twangent et un chanteur qui hurle en tandem à la lune.

« Une partie » est une question de sagesse. « Monstres » est, aussi, et la foi (et bien sûr, les politiciens si vous le souhaitez). « Hippie Radio » évoque l’approche de Jackson Browne de la musique country, avec des clins d’œil sournois à « Werewolves of London » de Warren Zevon (produit et repris par Browne), ainsi que « White Wedding » et « Lady Marmalade » — invoquant le pouvoir de la musique qui l’a ostensiblement façonné, tout comme sa percée de 2012 « Springsteen ».

« Jukebox et un bar » et « Solid » trouvent l’Église promettant une dévotion grincheuse à la tradition. Le premier murmure sur les voitures autonomes au milieu de l’iconographie du pays rocheux; ce dernier se dégage comme un brouillage entre Pink Floyd et les Allmans, s’installant périodiquement dans des déclarations d’allégeances old school. Dans un esprit similaire, il termine avec sa propre marque de témoignage évangélique. « L’homme qui se noie » est fondamentalement une directive de fermer la gueule à quiconque lance de bonnes platitudes de vie. Parce que ce que l’Église voit n’est pas beau ou juste:

Nous mettons la fumée dans une pile

Mettons la graine dans le sol

Pendant que Lady Liberty tourne le dos

Et que l’oncle Sam se retourne juste

La réponse de Church est de demander plus de whisky et d’envoyer un bruit de guitare électrique rugissant vers le ciel. Ce n’est peut-être pas une réponse durable, mais c’est tout à fait raisonnable.

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