Bündnistheologie: Definition, Standpunkte, warum es wichtig ist

Bündnistheologie ist ein Rahmen für das Verständnis der Schrift. Wenn Sie nicht wissen, was Bündnistheologie ist, hilft Ihnen dieser Beitrag, die Grundlagen zu verstehen. Es wird auch einen Einblick geben, wie wir die Bündnistheologie in der Bibel sehen und warum es für Sie wichtig sein sollte.

Was ist Bündnistheologie? Ein Bund ist ein ernsthafter Vertrag oder eine heilige Vereinbarung zwischen zwei Parteien. Die Bündnistheologie besagt, dass wir die Heiligen Schriften durch die Linse zweier übergreifender Bündnisse betrachten. Es ist die Idee, dass Gott mit seinem Volk durch eine Reihe von Vereinbarungen handelt.

Dies sind die beiden Hauptansichten, die heute verwendet werden: Bündnistheologie und Dispensationalismus. Lassen Sie uns nun mehr in die Bündnistheologie eintauchen.

Inhaltsverzeichnis:

  • Standpunkte
  • Bund der Werke
  • Bund der Gnade
  • Beispiele des Alten Testaments
  • Warum es wichtig ist

Standpunkte

Die beiden Standpunkte aus der Schrift sind Bundstheologie und Dispensationalismus. Wenn du keine Bündnistheologie annimmst, nimmst du eine dispensationalistische Sichtweise an. Dispensationalismus ist ein weiterer Rahmen für die Interpretation der Schrift. Diese Theologie teilt die Bibel in verschiedene Dispensationen, allgemein bekannt als verschiedene Zeitalter oder Zeiträume. Manchmal werden die Leute fragen: „Warum muss ich das eine oder das andere auswählen? Kann ich nicht einfach beides auswählen?“ aber die Realität ist, dass du die Bibel durch deine Linse interpretieren wirst, die Linse, in der du die Welt siehst. Sie werden einige persönliche Vorurteile haben, die ins Spiel kommen. Wir alle tun es, deshalb müssen wir unsere Voreingenommenheit verstehen. Sie sind nicht falsch, wenn Sie eine Voreingenommenheit haben, aber es ist wichtig, Ihre Voreingenommenheit zu kennen.

Es ist auch wichtig anzumerken, dass der Dispensationalismus innerhalb des modernen nordamerikanischen Protests sehr beliebt war und in den 1800er Jahren wuchs, in den 1900er Jahren explodierte und seitdem bis heute wächst. Dispensationalismus ist heute in Amerika und Nordamerika populärer als die Bündnisansicht.

Covenant war viel populärer vor diesem, aber verstummte und macht jetzt eine Rückkehr in presbyterianische, reformierte Baptistenkreise und einige andere Kreise. Aber insgesamt ist Dispensationalismus die beliebteste Ansicht in Amerika.

Wenn Sie in der amerikanischen Kirche aufgewachsen sind, könnten Sie Dispensationalismus sein und es nicht einmal realisieren. Hier sind einige Beispiele für dispensationale Überzeugungen:

  • Wenn Sie an die Entrückung der Kirche glauben, glauben Sie, dass eines Tages alle Christen vor der Trübsal entrückt werden. Der einzige Grund, warum Sie dies glauben würden, ist, dass Sie einige Dinge in der Schrift durch eine dispensationalistische Sichtweise gesehen haben. Wenn Sie die Schrift durch eine Bundeslinse der Schrift sehen würden, würden Sie diese Schriften sehr unterschiedlich interpretieren.

Was ihr über Israel glaubt:

  • Wenn du zufällig glaubst, dass Israel Gottes auserwählter Ort und Volk ist, dann hast du eine dispensationalistische Perspektive. Die Bündnistheologie glaubt nicht, dass Israel und die Kirche getrennt sind, sondern dass Israel Gottes Volk war und es erweitert wurde und die Heiden hinzugefügt wurden. Ich werde später in diesem Blog ausführlicher auf diesen Punkt eingehen.

Wir alle haben eine Voreingenommenheit, wie wir die Schrift lesen, was sich darauf auswirkt, wie wir die Schrift interpretieren. Daher ist es angemessen und verantwortungsvoll, beide Rahmenbedingungen zu studieren, sowohl Dispensationalismus als auch Bündnistheologie, um zu sehen, welcher konsistenter ist. Dann nutzen wir diesen Rahmen, um die Schrift zu studieren und nicht zuzulassen, dass unsere persönliche Voreingenommenheit im Weg steht.

Werkbund

Der Ausdruck „Bündnistheologie“ wird in der Bibel nicht erwähnt, und Menschen, die gegen diese Ansicht sind, werden darauf hinweisen. Während dies wahr ist, gibt es viele Dinge, die nicht ausdrücklich in der Schrift gesagt werden, an die wir glauben, zum Beispiel die Dreifaltigkeit. Wenn Sie die Bibel von Genesis bis Offenbarung studieren, besteht kein Zweifel daran, dass Gott drei in einem ist, wenn Sie die Schrift lesen, aber die Bibel verwendet darin niemals das Wort „Dreieinigkeit“.

Ich glaube, das gleiche gilt für die Bündnistheologie. Es gibt Themen in der Schrift, die zeigen, dass Gott einen Weg hat, mit seinem Volk umzugehen; Bund. Gott ändert nicht die Art und Weise, wie Menschen zu Ihm kommen und eine Beziehung zu Ihm haben können, und das ist durch den Bund mit Ihm.

Wenn wir die Schrift durchsehen, sehen wir eine Vielzahl von Bündnissen, verschiedenen Verträgen und Vereinbarungen mit Menschen. All dies sind „Unteraufträge“ an ein größeres Kloster, das ein Thema ist, das wir in der ganzen Schrift sehen. Gott hat einen übergreifenden Bund, der im Garten Eden begann. Dies ist die Idee, dass Menschen nach unseren Werken beurteilt werden.

Metaphorisch gesprochen hat jede Person ein Zeugnis. Gott beobachtet die guten und schlechten Dinge, die wir tun. Er behandelt uns in Übereinstimmung mit unserem Lebenslauf und bestimmt, wie Er uns auf der Grundlage unserer Werke behandeln wird. Dies nennt man einen Bund der Werke.

Gott schloss mit Adam im Garten Eden einen Vertrag, um ihn auf der Grundlage von Werken zu richten. Er hat versprochen, dass er, wenn er tut, was Er ihm sagt, und nicht vom verbotenen Baum isst, die Herrschaft über die Erde haben wird. Aber weil Adam den Bund brach, haben die Menschen die Folgen der Sünde eines Mannes erlitten und leben jetzt in einer gefallenen und zerbrochenen Welt. Schau auf Römer 1, 2, und 3 um die Rede zu sehen, die der Apostel Paulus darlegt: Wir alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verfehlt, Aber die gute Nachricht ist wegen des Sühnewerks des Kreuzes, Wir stehen jetzt unter dem Bund der Gnade.

Gnadenbund

Aber die gute Nachricht ist, dass es einen Weg gibt, nicht nach deinem Lebenslauf beurteilt zu werden; ein Gläubiger an Jesus Christus zu sein. Kolosser 1: 22 sagt uns: „Aber jetzt hat er dich durch den physischen Leib Christi durch den Tod versöhnt, um dich in seinen Augen heilig zu machen, ohne Makel und frei von Anklage.“ Wenn du ein echter Gläubiger an den einen wahren Gott bist, dann wirst du gerecht, heilig. und tadellos. Es gibt keinen Vorwurf mehr des Unrechts gegen Sie. Gott ersetzt deinen Lebenslauf durch Seinen Lebenslauf.

In Theologiekreisen nennen wir diese Zurechnung, wo Gott Seinen Lebenslauf der Gerechtigkeit und Erfolgsbilanz übertragen hat und gibt es uns. Der alte Bund war, dass ihr nach euren Werken gerichtet werdet, aber der neue Bund ist, wenn ihr euren Glauben an Gott setzt, wird euch ein neuer Bund gegeben, und es gibt keine Aufzeichnung von Unrecht gegen euch.

Denn so hoch der Himmel über der Erde ist, so groß ist Seine liebevolle Hingabe an diejenigen, die Ihn fürchten. So weit der Osten vom Westen entfernt ist, so weit entfernt entfernt er unsere Übertretungen von uns.

Psalm 103:12

Erlösungsbund

Es gibt einen dritten Bund, den Erlösungsbund. Hier geht es darum, wie die Dreieinigkeit eine Vereinbarung darüber hat, wie sie die Erlösung herbeiführen und wie sie die Errettung der Menschheit herbeiführen und uns in die Familie Gottes bringen werden. Es gibt eine gewisse Kluft zwischen den Bündnistheologen darüber, ob dies ein echter Bund ist oder nicht und wie wir diesen Bund verwenden, um die Heiligen Schriften zu interpretieren (Sie können meinen Podcast zu diesem Thema hier anhören, um mehr zu erfahren).

Alles, was der Vater mir gibt, wird zu mir kommen, und wer zu mir kommt, den werde ich nimmermehr austreiben.

John 6: 37

Beispiele des Alten Testaments

Wir sehen dies auf den Seiten des Alten Testaments lange vor dem Kreuz. Zum Beispiel in Genesis mit Adam und Eva. Sie hatten einen Bund mit Gott, in dem der Bund der Werke zuerst geschlossen wurde. Adam und Eva haben den Bund gebrochen, indem sie gesündigt haben, aber Gott hat einen neuen Bund und einen verheißenen Messias geschlossen.

Adam und Eva

Gott deutet in Genesis einen Messias an, weil Er ein Tier tötet, um Adam und Eva zu bedecken, nachdem sie erkannt hatten, dass sie nackt waren, was erst nach ihrer Sünde geschah.

Da hörten der Mann und seine Frau den Schall des Herrn, Gottes, als er im Garten wandelte, in der Kühle des Tages, und sie versteckten sich vor dem Herrn, Gott, zwischen den Bäumen des Gartens. Aber der Herr, Gott, rief zu dem Mann: „Wo bist du?“ Er antwortete: „Ich habe dich im Garten gehört, und ich hatte Angst, weil ich nackt war; also versteckte ich mich.“ Und er sagte: „Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist? Hast du von dem Baum gegessen, von dem ich dir geboten habe, nicht zu essen?

Genesis 3: 8-11

Gott tötet ein Tier und benutzt die Haut, um sie und ihre Schande zu bedecken, was eine Vorahnung des Kreuzes ist, wo Jesus unsere Schande bedecken wird. Dies ist der Bund der Gnade auf dem Display. Was für eine unglaubliche Vorahnung des endgültigen Bundes, der am Kreuz geschlossen werden würde.

Noah

Der Bund der Gnade würde auch mit Noah geschlossen werden. Der Vertrag, den Gott mit Noah geschlossen hatte, war eine Verlängerung des größeren Bundes, der am Werk war: der Bund der Gnade. Gott legt diese Bündnisse im ganzen Alten Testament auf, aber sie sind mit dem größeren Gnadenbund verbunden.

Abraham

Wir sehen dies auch in der Geschichte Abrahams, um ihn zu einer großen Nation zu machen. Gott erwählt diese Menschen aus der Linie Abrahams zum israelitischen Volk. Gott legt mit ihnen einen Vertrag fest, der wiederum innerhalb des größeren übergeordneten Bundes liegt. Es geht nicht um einzelne Menschen, sondern um eine ganze Nation. Die Nation wird als eine Einheit behandelt. Die Nation hat einen Lebenslauf, aber Gott beurteilt sie nicht mit ihrem Lebenslauf, sondern mit dem, den Er ihnen übertragen hat.

Um diesen Bund zu halten und weiterzugehen, verlangt Gott, dass das Volk bestimmte Opfer bringt. Schneller Vorlauf zu Jesus; Er kommt als menschgewordener Gott, als Israelit, auf den Planeten Erde, um der Retter der Menschheit zu sein; der Messias. Er bringt das letzte Opfer der Gnade. Weil Er das ultimative Opfer war, wird die Menschheit davon befreit, wieder ein Opfer bringen zu müssen; Der Bund wird auf großartige Weise erneuert.

Der neue Bund

Die gute Nachricht ist, dass der erneuerte Bund der Gnade nicht nur für das israelitische Volk, sondern für die gesamte Menschheit gilt. Wir bezeichnen dies als den neuen Bund. Im neuen Bund besteht kein Bedarf mehr an Blutvergießen, weshalb wir keine Beschneidung mehr benötigen. Im Alten Testament war die Beschneidung ein Zeichen des Bundes. Wir benutzen das nicht mehr, wir benutzen die Taufe, um zu zeigen, dass wir von unseren Sünden gewaschen wurden.

Jede Person, die Jesus nachfolgt, wird mit Gottes Lebenslauf akkreditiert. Römer 10: 9 sagt uns, wenn du mit deinem Mund bekennst, dass Jesus der Herr ist und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, wirst du vom Bund der Gnade getrennt (du bist gerettet).

Der Bund der Gnade wurde auf Erden geschlossen, bevor Jesus jemals auf die Erde kam. Er behandelte die Juden wie seine eigenen. Er hat andere Nationen nicht so beurteilt oder behandelt. Der Bund wurde im Neuen Testament neu gemacht und auf alle Menschen ausgedehnt.

Für alle Menschen

Ich bin kein Jude und die meisten von Ihnen, die dies lesen, sind wahrscheinlich auch kein Jude. Dieser Bund der Gnade wurde erweitert und jeder kann dem Bund der Gnade beitreten, unabhängig von Ihrem Hintergrund. Die Art und Weise, wie der Bund zuvor erweitert wurde, ist, dass Menschen hineingeboren wurden, aber jetzt kann jede Person in den Bund der Gnade springen und neu in Christus sein.

Seht ihr, es gibt keinen Unterschied zwischen der Kirche und dem Volk Israel. Wir sind alle ein Volk und wir sind alle Gottes Volk. Dies bedeutet, dass wir alle im Bund der Gnade sind. Das neutestamentliche Wort für die Versammlung der Menschen, Ekklesia, bedeutet übersetzt Kirche. Im Alten Testament war der Gnadenbund nur für Juden, aber im Neuen Testament bestehen die Menschen des Gnadenbundes jetzt aus Juden und Heiden.

Darum ist er Mittler eines neuen Bundes, damit die Berufenen das verheißene ewige Erbe empfangen können, da ein Tod eingetreten ist, der sie von den Übertretungen erlöst, die unter dem ersten Bund begangen wurden.

Hebräer 9: 15

Mehr als einer

Überall in der Bibel schließt Gott Bündnisse mit Menschen, die sagen: „Wenn du das tust … werde ich das tun.“ Dies ist ein Vertrag und eine Vereinbarung. Jeder einzelne ist eine Erweiterung eines größeren Bundes von Werken oder Gnade.

Wenn wir durch die Seiten des Alten Testaments schauen, sehen wir Bund um Bund. Jeder ist eine Vorahnung des Kreuzes. Gott hat einen übergreifenden Bund der Gnade. Gott hat einen Vertrag über die Menschheit und das ist Jesus.

Das ganze Alte Testament deutet also auf das Kreuz hin und das ganze Neue Testament weist auf das Kreuz und das, was Jesus am Kreuz getan hat, zurück. Sie sehen, Jesus ist nicht nur im Neuen Testament, Er ist auch auf den Seiten des Alten Testaments.

Du kannst Jesus im Alten Testament nicht sehen, wenn du den Bund der Gnade nicht verstehst. Die Bündnistheologie ist christozentrisch, was bedeutet, dass sie auf Jesus und das, was er getan hat, schaut, weil sich in der Erlösungsgeschichte alles um Jesus dreht.

Warum es wichtig ist

Jetzt gibt es Leute da draußen, die die Bündnistheologie und die Idee davon angreifen würden. Sie behaupten, es sei „Ersatztheologie“ und die Kirche habe Israel ersetzt. Dies könnte nicht weiter von der Wahrheit entfernt sein. Die Bündnistheologie sieht keine scharfe Unterscheidung zwischen Israel und der Kirche, weil das Volk Israel immer das Volk Gottes war.

Es wurde einfach erweitert. Es ist dieselbe Gruppe, größer gemacht und jetzt für alle verfügbar. Wie das Neue Testament sagt, sind wir als Heiden in Israel eingepfropft. Israel war das Volk Gottes im Alten Testament. Im Neuen Testament ist jeder, der an Gott glaubt, Jude oder Heide, ein Teil der Familie Gottes.

Juden & Der Neue Bund

Juden, die sich heute dafür entscheiden, Jesus abzulehnen, sind nicht unabhängig vom neuen Bund der Gnade. Im Alten Testament, um ein Teil des Bundes zu sein, musste man hineingeboren werden. Obwohl die Menschen heute als Juden geboren werden, stehen wir jetzt unter einem neuen Bund, einem besseren Bund, in dem wir Gläubige sein müssen, um im Bund der Gnade zu sein.

Ursprünglich waren nur die Juden im Bund und jeder außerhalb von ihnen wurde durch den Bund der Werke gerichtet. Heute jedoch ist jeder, der nicht an Jesus glaubt, nicht von der erweiterten Gruppe Israels getrennt. Selbst wenn du ethnisch getrennt von Israel geboren wurdest, bist du nicht getrennt vom Bund der Gnade, wenn du nicht an Jesus glaubst.

Das sagt Paulus in den Römern, nicht jeder, der ein Teil Israels ist, die Nation, ist ein Teil des geistigen Israel, um vom geistigen Israel getrennt zu sein, muss man seinen Glauben an Jesus setzen. Du siehst, wenn du heute jüdisch geboren bist, ethnisch gesprochen, und du vertraust nicht auf Jesus, du stehst nicht unter dem Bund der Gnade und du wirst unter dem Bund der Werke gerichtet werden.

Sie sehen, alle Menschen, die denselben Glauben ausüben, den Abraham in Genesis ausübt, wir alle werden vom Bundesvolk Gottes getrennt. Wir alle schließen uns der Gruppe Israel an. Wir sind alle Menschen Gottes. Das ist es, worüber Galater Kapitel 3 spricht Jeder, der seinen Glauben an Jesus setzt, wird unter dem Bund der Gnade gerichtet. Jeder, der nicht an Gott glaubt, steht immer noch unter dem Bund der Werke.

Wie du die Schrift betrachtest

Hier ist die Quintessenz, wenn du die Bündnistheologie verstehst, beeinflusst sie, wie du die Welt und die Schrift siehst. Wenn Sie die Bündnistheologie verstehen, sehen Sie die Schrift durch die Linse zweier übergeordneter Bündnisse, Wann immer wir die Bibel lesen und interpretieren, Wir sehen es immer durch die Linse dieser beiden Bündnisse, des Bundes der Gnade und des Bundes der Werke.

Einige würden sagen: „Trübt das nicht deine Sicht der Bibel? Macht dich das nicht voreingenommener? Ist es nicht wahrscheinlicher, dass Sie das missverstehen?“ Es ist das Gegenteil, verstehen Bund Theologie bringt Dinge in den Fokus, die Sie sonst vielleicht verpassen. Das Verständnis der Bündnistheologie hat einen dramatischen Einfluss darauf, wie man die Heiligen Schriften sieht und interpretiert.

Es gibt einige Passagen mehr als andere, wo es wirklich einen großen Einfluss hat, wie das Buch der Offenbarung, das Buch der Römer, einige Passagen in den Evangelien und viele Teile des Alten Testaments, insbesondere das prophetische oder Sprechen von zukünftigen Ereignissen, messianische Prophezeiung oder Dinge dieser Art. Es hat dramatische Auswirkungen darauf, wie Sie die Bibel sehen. Am wichtigsten ist, dass die Bündnistheologie die Entfaltung von Gottes Erlösungsplan auf eine schöne Weise deutlich macht.

Eine weitere Erinnerung von äußerster Wichtigkeit ist, dass alle Menschen unter dem Bund der Werke geboren werden. Das ist der Bund, durch den Gott dich richten wird, aber wenn du in den Bund der Gnade versetzt werden willst und willst, dass Gott dich unter dem Bund der Gnade richtet und behandelt, dann musst du ein Teil des Volkes Gottes sein. Wie geht das? Es ist ganz einfach: Setze all deine Hoffnung und deinen Glauben auf Jesus Christus und nur auf Christus.

Wenn Sie Fragen dazu haben und mit jemandem ins Gespräch kommen möchten, würde ich gerne ein Gespräch mit Ihnen führen. Senden Sie mir eine E-Mail und wir können eine Zeit zum Chatten einrichten, Ich würde gerne mit Ihnen chatten und all Ihren Glauben und Ihre Hoffnung in Christus und Christus allein setzen. Mailen Sie mir an [email protected] .

Zusätzliche Fragen

Hier sind drei weitere Fragen zum Thema Bündnisse und die Bibel.

Was ist ein Bund in der Bibel?

Ein Bund in einem Vertrag zwischen zwei Personen. Es bedeutet, dass beide Menschen etwas zustimmen. In der Bibel hat Gott viele Bündnisse geschlossen, besonders im Alten Testament. Gott schließt einen Bund mit Abraham in Genesis 12: 1-3, der sagt:

„Nun hatte der Herr zu Abram gesagt: „Geh aus deinem Land, aus deiner Familie und aus deinem Vaterhaus in ein Land, das ich dir zeigen werde. Ich will euch zu einer großen Nation machen, ich will euch segnen und euren Namen groß machen, und ihr sollt ein Segen sein. Ich will segnen, die euch segnen, und ich will verfluchen, der euch verflucht; und in euch sollen alle Geschlechter der Erde gesegnet sein.“

Abraham musste die Stadt Haran verlassen und dorthin gehen, wohin Gott führte. Wenn er seinen Teil des Bundes hielt, dann würde Gott ihn zu einer großen Nation machen, ihn segnen, seinen Namen groß machen, Menschen segnen, die ihn segnen und Menschen verfluchen, die ihn verfluchen. Gott würde auch alle Mitglieder seiner Familie segnen. Dies ist nur ein Beispiel von vielen Bündnissen, die im Alten Testament geschlossen wurden.

Was Gott verheißen hat, wird mit dem Ja Jesu gestempelt. In ihm ist es das, was wir predigen und beten, das große Amen, Gottes Ja und unser Ja zusammen, herrlich offensichtlich. Gott bestätigt uns, macht uns zu einer sicheren Sache in Christus und setzt sein Ja in uns. Durch seinen Geist hat er uns sein ewiges Versprechen eingeprägt – ein sicherer Anfang dessen, was er vollenden soll.

2 Corinthians 1:20 (MSG)

Was ist der Unterschied zwischen einer Verheißung und einem Bund?

Ein Versprechen ist eine mündliche Vereinbarung, etwas zu tun, zum Beispiel: „Ich werde morgen zu Mittag essen.“ Ein Pakt ist ein wichtiges Abkommen. Covenants sind von beiden Beteiligten ernst zu nehmen. Zum Beispiel schließt Gott in Genesis 17 einen Bund mit Abram.

In Vers vier sagt Gott den Bund: „Was mich betrifft, das ist mein Bund mit dir: Du wirst der Vater vieler Nationen sein. Dann sagt er in Vers 10-12: „Dies ist mein Bund mit dir und deinen Nachkommen nach dir, der Bund, den du halten sollst: Alles Männliche unter euch soll beschnitten werden. Du sollst dich beschneiden lassen, und es wird das Zeichen des Bundes zwischen mir und dir sein. Für die kommenden Generationen muss jeder Mann unter euch, der acht Tage alt ist, beschnitten werden, einschließlich derer, die in Ihrem Haushalt geboren oder mit Geld von einem Ausländer gekauft wurden — diejenigen, die nicht Ihre Nachkommen sind.“

Wie Sie sehen können, ist ein Bund eine ernsthafte Vereinbarung. Bündnisse dürfen von keiner der beteiligten Parteien auf die leichte Schulter genommen werden.

Warum war die Beschneidung ein Bund?

In Genesis verspricht Gott Abram, dass er der Vater vieler Nationen sein wird und dass er jedes Männliche unter seinem Volk beschneiden wird. Genesis 17: 23 liest, „An diesem Tag nahm Abraham seinen Sohn Ismael und alle, die in seinem Haushalt geboren oder mit seinem Geld gekauft wurden, jedes männliche in seinem Haushalt, und beschnitten sie, wie Gott es ihm gesagt hatte.“

Die Beschneidung wurde als Akt des Gehorsams gegenüber Gott verwendet. Sie hielten ihren Teil des Bundes mit Gott. Es war ein physischer Unterschied, der sie von Menschen unterschied, die nicht Gott oder der Linie Abrahams folgten. Die Beschneidung zeigte, dass sie auf Gott hörten und ihren Teil des Bundes hielten.

Durch die er uns seine kostbaren und sehr großen Verheißungen gewährt hat, damit ihr durch sie Teilhaber der göttlichen Natur werdet, nachdem ihr der Verderbnis entkommen seid, die in der Welt wegen sündigen Verlangens ist.

2 Petrus 1:4

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