1968 Miss America Protest – a jeho Význam Dnes

Pro Učitele:

2018 je 50. výročí mezník protest proti Miss America. Protest byl součástí nového období feministického aktivismu – jednoho s obnoveným významem v éře # MeToo.

Tato lekce se skládá ze tří měření, která vám seznámit studenty s historií a významem Miss Amerika protest, umístění v kontextu doby je širší ženské osvobozenecké hnutí. První čtení popisuje samotný protest a motivaci účastníků. Ve druhém se studenti zapojí přímo do primárního zdrojového dokumentu-Tiskové zprávy z roku 1968, v níž organizátoři protestů vysvětlují své námitky vůči soutěži krásy. Třetí čtení popisuje širší kontext feministického hnutí éry a diskutuje o tom, jak nás úspěchy tohoto hnutí ovlivňují dnes. Otázky k diskusi Sledujte každé čtení.

1968 Miss American průvod protest

Miss America Protest, září 7, 1968. Foto Bev Grant. Více fotografií z protestu najdete zde.

Čtení Jedna: Vzpomínky na rok 1968 Miss America Protest

2018 je 50. výročí mezník protest proti Miss America. Protest signalizoval příchod nového období feministického aktivismu—období s obnoveným významem v éře # MeToo.

7. září 1968 pochodovalo více než sto žen na promenádě v Atlantic City, NJ, poblíž místa, kde se konala soutěž krásy. Hodili kosmetické výrobky a ženské časopisy do „koše svobody“ a korunovali živou ovci Miss America. Jiní si koupili lístky, aby pronikli do haly, rozvinuli transparent a narušili průvod.

v roce 1960, Miss American průvod byl hlavní televizní událost. „Všichni se tehdy naladili na Miss America – tohle bylo jako Oscary—“ vysvětlila jedna z účastnic protestu Alix Kates Shulmanová. Vytváření národních titulků, protest vrhl vznikající hnutí za osvobození žen do Národního centra pozornosti. Spisovatel a profesor Roxane Gay popsal demonstrace v lednu 2018 článek v Smithsonian magazine:

Na 22. srpna, New York Radikální Ženy vydala tiskovou zprávu, pozvat „ženy každého politického přesvědčení“, na promenádě v Atlantic City na 7. září, v den soutěže. „Protestovali by proti obrazu slečny Ameriky, obrazu, který utlačuje ženy ve všech oblastech, v nichž nás má zastupovat.“Protest by funkce „svoboda koše“, do kterých by ženy mohly vyhodit všechny fyzické projevy ženského útlaku, jako je například „podprsenky, podvazkové pásy, natáčky, umělé řasy, paruky a zástupce otázky Kosmopolitní, Ladies‘ Home Journal, Family Circle, atd.“Organizátoři také navrhli souběžný bojkot společností, jejichž produkty byly použity v soutěži nebo sponzorovány. Mužští reportéři by nemohli vyslechnout demonstranty, což zůstává jedním z nejkrásnějších detailů protestu….
organizátoři získali povolení s podrobnostmi o svých plánech protestu, včetně zákazu účasti mužů, a odpoledne 7. Září pochodovalo několik set žen na promenádě v Atlantic City, těsně před kongresovým centrem, kde se konal průvod. Demonstranti držel známky s takovými výroky jako „Všechny Ženy Jsou Krásné,“ „Dobytek průvody jsou ponižující pro lidské bytosti,“ „nebuď hrát chlapec příslušenství,“ „Může make-up skrýt rány naší útlaku?“

demonstranti také přijali taktiku partyzánského divadla. Jedna žena provedla parodii, držel své dítě a hrnce a pánve, vytírání promenády, aby ilustroval, jak se ženská práce nikdy nedělá. Prominentní Černá feministická aktivistka a právnička, Florynce Kennedy, kdo šel Flo, připoutala se k loutce Miss America“, aby zdůraznila způsoby, jak byly ženy zotročeny standardy krásy.“Robin Morgan, také organizátor protestů, později citoval Kennedyho, když srovnával násilné protesty v létě na demokratickém Národním shromáždění s házením cihly oknem. „Akce Atlantic City,“ pokračoval Kennedy, “ je srovnatelná s čůráním na drahý koberec na zdvořilé koktejlové párty. Muž nikdy neočekává druhý druh protestu,a velmi často je to ten, který ho opravdu vzrušuje.“

odpadkový koš svobody byl prominentním rysem a komentář o jeho roli v protestu dal vzniknout jednomu z velkých zkreslení osvobození žen—mýtu o slavnostním spalování podprsenky. Byl to přesvědčivý obraz…. Ale nikdy se to nestalo. Úředníci totiž ženy žádali, aby plechovku nezapálily, protože dřevěná promenáda byla dost hořlavá.

protest z roku 1968 spojil útlak žen s mnoha dalšími formami nespravedlnosti, včetně rasismu. Jako historik Paige Welch vysvětleno v 9. září 2016 článku v Rozhovoru:

Mnozí nyní kroupy jako salva z druhé vlny feministického hnutí v Americe. Méně známé je, že viděli průvod jako spojitost mnoha problémů s americkou společností: rasismus, válka, kapitalismus a dokonce i ageismus. Organizátoři měli kořeny v radikálních levicových příčinách, včetně hnutí za občanská práva a proti vietnamské válce.
po sestupu na Atlantic City distribuovali demonstranti za osvobození žen leták, který prohlásil: „už žádná slečna Amerika!“V to, že odsoudil průvod jako „Rasismus s Růží,“ namířil kritiku událost, která dala bílé ženy na podstavci, zatímco ignoruje Afro-Američan, Latina a indiánské ženy.

organizátoři protestů po akci slavili úspěch, ale nabídli i sebekritiku. V roce 1968, esej, organizátor Carol Hanisch poznamenal, „že Jsme neřekli dost jasně, že jsme ženy jsou NUCENI hrát Miss America roli—a to krásné ženy, ale muži, musíme jednat tímto způsobem a tím, že systém, který má tak dobře institucionalizovanou mužskou nadvládu pro své vlastní cíle.“

přesto bylo organizátorům jasné, že jejich protest měl významný dopad. Později psaní v Feministka Monografie Projektu, Hanisch vysvětlil:

Když jsme si přečetli ranní noviny, věděli jsme, že náš nejbližší cíl byl splněn: spolu s titulkem nové Miss Amerika byla korunována byla zpráva, že Ženské Osvobozenecké Hnutí byl pěšky v zemi a že to bude vyžadovat mnohem víc, než „stejný plat za stejnou práci.“Byli jsme zaplaveni dopisy, více než naše malá skupina mohla odpovědět, mnozí vášnivě říkali:“ celý život jsem čekal, až se něco takového objeví.“Přijetí hnutí za osvobození žen do povědomí veřejnosti dalo některým ženám šťouchnutí, které potřebovaly k vytvoření vlastních skupin. Už se necítili tak osamělí a izolovaní.

V následujících letech, feministické hnutí zaznamenal řetězec politické a sociální úspěchy, které by změnit způsob, jakým Američané všech pohlaví přemýšlet o sobě a své společnosti.

Diskuse:

  1. kolik materiálu v tomto čtení bylo pro vás nové, a jak moc již byl obeznámen? Máte nějaké dotazy ohledně toho, co čtete?
  2. podle čtení Proč se zúčastněné ženy chtějí protestovat Miss America průvod?
  1. proč si myslíte, že protest Miss America byl účinný při upozorňování na příčinu ženských práv?
  2. co si myslíte o taktice, kterou demonstranti použili? Proč myslíš, že je použili?
  1. podle ČT demonstranti poukazovali na určitá omezení svého jednání. Jaká byla jejich vlastní kritika? Co si o nich myslíte?

  1. demonstranti vynaložili značné úsilí na řešení politických otázek nad rámec diskriminace na základě pohlaví. Proč si myslíte, že tyto další problémy považovali za propojené? Souhlasíte s nimi, že problémy spolu souvisejí? Proč nebo proč ne?

Čtení Dva: Žádné Další Miss America! Primární zdrojový dokument

následující dokument obsahuje výňatky z tiskové zprávy napsané a vydané newyorskými radikálními ženami před jejich protestem. Účelem Tiskové zprávy bylo sdělit důvod jejich demonstrace a vzbudit zájem médií. Zvažte, jaké to mohlo být číst—a psát-takový dokument v roce 1968, stejně jako dojem, který dělá dnes:

už žádná MISS AMERICA!
pro okamžité vydání

7. Září v Atlantic City každoroční průvod Miss America opět korunuje “ váš ideál.“Ale letos realita osvobodí soutěž Aukční blok v podobě“ genyooine “ de-plastifikované, dýchání ženy. Osvobození žen Skupiny, ženy, černé, vysoké školy a vysoké ženy, dámské mírových skupin, žen, sociální péče a sociální práce skupiny, ženské práce-rovnost skupiny, pro antikoncepci a pro-potratové skupiny—ženy každého politického přesvědčení—všichni jsou zváni, aby se k nám v jeden den-dlouhé promenádě-divadelní událost, začíná v 1:00 p. m. na promenádě před kongresovou halou Atlantic City. Budeme protestovat proti obrazu slečny Ameriky, obrazu, který utlačuje ženy ve všech oblastech, v nichž nás má zastupovat. Tam bude: stávkové hlídky; Partyzánské Divadlo; vylepování Letáků; Lobbování Návštěvy soutěžící nutit naše sestry odmítnout Soutěže Frašku a připojte se k nám; obrovskou Svobodu Koše (do které budeme házet podprsenky, podvazkové pásy, natáčky, umělé řasy, paruky a zástupce otázky Kosmopolitní, Ladies‘ Home Journal, Family Circle, atd.- přineste takovou ženu-odpadky, které máte kolem domu); budeme také vyhlásit Bojkot všech těch komerčních produktů týkajících se Soutěže, a den bude zakončen Osvobození Žen rally o půlnoci, když Miss Amerika je korunován na živé vysílání… mělo by To být bezva den na Promenádě na slunci s naší sestry. V případě zatčení, nicméně, plánujeme odmítnout všechny mužské autority a požadovat, aby byli zatčeni pouze policistkami. (V Atlantic City, ženy policisté nejsou povoleny, aby se zatýkání-kopat, že!)

mužští šovinističtí reakcionáři v této otázce se nejlépe drželi stranou, ani mužští liberálové nejsou na demonstracích vítáni. Ale sympatičtí muži mohou darovat peníze stejně jako auta a řidiči. Potřebujeme auta na přepravu lidí do New Jersey a zpět.

mužským reportérům budou odmítnuty rozhovory. Odmítáme povýšeneckou reportáž. Budou uznány pouze novinářky….

Protestujeme:

– Ponižující Symbol Mindless-Boob-Girlie. Soutěžící v průvodu ztělesňují role, které jsme všichni nuceni hrát jako ženy. Průvod po dráze křičí metaforu 4-H Club county fair, kde jsou nervózní zvířata posuzována za zuby, rouno, atd., a kde nejlepší „vzorek“ dostane modrou stuhu. Stejně tak jsou ženy v naší společnosti nuceny denně soutěžit o mužské schválení, zotročeni směšnými standardy „krásy“, které jsme sami podmíněni brát vážně.

– rasismus s růžemi. Od svého vzniku v roce 1921 neměla soutěž jednoho Černého finalistu, a to nebylo pro nedostatek soutěžících v testovacích případech. Nikdy nebyl Portorikán, Aljašský, Havajský, nebo mexicko-americký vítěz. Ani tam nikdy nebyla skutečná Miss America-Indián.

– Miss America jako maskot vojenské smrti. Vrcholem její vlády každý rok je roztleskávačka-tour Amerických vojáků v zahraničí—v loňském roce šla do Vietnamu, aby pep-talk naši manželé, otcové, synové a milenci do umírání a zabíjení s lepším duchu. Ztělesňuje “ neposkvrněné vlastenecké americké ženství, za které naši chlapci bojují.“… Odmítáme být používáni jako maskoti k vraždě.

– Spotřebitelská Con-Hra. Miss America je chodící reklama pro sponzory soutěže. Naviňte ji a zapojí váš produkt do propagačních zájezdů a televize-to vše v „čestném, objektivní“ potvrzení. Jaký šill….

– irelevantní koruna na trůnu průměrnosti. Miss America představuje to, co mají být ženy: neškodné, nevýrazné, apolitické. Pokud jste vysoký, krátký, nad nebo pod jakou váhu vám muž předepisuje, zapomeňte na to. Osobnost, artikulatita, inteligence—a závazek-nerozumné. Konformita je klíčem ke koruně-a, rozšířením, k úspěchu v naší společnosti….

ŽÁDNÉ DALŠÍ MISS AMERICA!

k diskusi:

  1. jak se nyní objevuje jazyk používaný demonstranty před 50 lety? Existují konkrétní slova nebo fráze, které jsou pro vás nové? Existují části Tiskové zprávy, které mohly být jasné v roce 1968 a které se dnes zdají matoucí?
  1. jaké jsou některé z námitek, které protestující vznášejí vůči průvodu? Vynikají pro vás některé konkrétní?
  1. autoři Tiskové zprávy upozorňují, že budou mluvit pouze s reportérkami. Proč si myslíte,že tomu tak bylo? Byl to dobrý nápad? Jaký by podle vás mohl být dopad tohoto rozhodnutí?
  1. tisková zpráva měla odpovědět na základní otázky, které by člověk mohl mít ohledně protestu. Odpovídalo to na vaše otázky? Co byste ještě mohli chtít vědět?
  2. do jaké míry byly požadavky demonstrantů splněny dnes? Které výzvy stále přetrvávají?

čtení třetí: dopad hnutí za osvobození žen

protest Miss America byl součástí širšího společenského hnutí. Ačkoli to bylo důležité při vytváření povědomí veřejnosti o nové vlně feministické akce, nekonalo se ve vakuu. Spíše, byla součástí a pomohla podpořit mnohem širší škálu organizování, protesty, a právní kroky. A tato akce měla významné důsledky. Během několika desetiletí feministky zaznamenaly řadu důležitých politických vítězství. Profesoři Linda Gordon a Rosalyn Baxandall líčil úspěchy ženského osvobozeneckého hnutí v 15. června 2000 v článku Národ:

pohyb je dopad nelze snadno zapouzdřené. Jeho soudní a legislativní vítězství patří legalizace potratů v roce 1973 federální pokyny proti nucené sterilizace, znásilnění-štít zákony, které podporují více ženy, stíhání jejich útočníků, programy afirmativní akce, které mají za cíl napravit minulé diskriminace—i když ne stejná Práva Pozměňovací návrh, který selhal v roce 1982, jen tři státy, nedosahuje požadované dvě třetiny.
Ale ty nejvýznamější úspěchy došlo, není v zákoně, ale v ekonomice a společnosti, zahrnující hromadění změny ve způsobu, jakým lidé žijí, šaty, sen o své budoucnosti a vydělat si na živobytí. Feministky proměnily násilí na ženách, dříve dobře střežené tajemství, do veřejného politického problému; znásilnění, incest, týrání a sexuální obtěžování chápané jako zločiny; a získal veřejné financování útulků pro týrané ženy.

kvůli feministickému tlaku, změny ve vzdělávání byly podstatné: Osnovy a učebnice byly přepsány na podporu rovných příležitostí pro dívky, na univerzitách a odborných školách více žen jsou přijaty a financovány, a nové a bohaté feministické stipendium má, v některých oborech, překonat odpor a získal uznání. Hlava IX, schválená v roce 1972, aby nařídila rovný přístup ke vzdělávacím programům, pracovala na virtuální revoluci ve sportu.

pokud jde o zdraví, například, mnoho lékařů a nemocnic učinili významné zlepšení v léčbě žen; o 50 procent studentů jsou ženy; ženy úspěšně bojovaly s vyloučením z lékařského výzkumu; a nemoci postihující ženy, jako je rakovina prsu, nyní díky úsilí žen dostávají lepší financování. V podpoře rodiny, feministky organizované péče o děti center, požadoval školky financování ze státních a soukromých zaměstnavatelů, vyvinuté standardy a osnov pro vzdělávání v raném dětství, bojovala za práva matek a na slušný sociální systém.
feministky také bojovaly za lepší pracovní podmínky pro ženy. Získali větší přístup k tradičně mužským povoláním, od stavebnictví po profese a podnikání. Vstoupili a změnili odbory a byli úspěšní při organizování dříve neunionských pracovníků, jako jsou sekretářky, servírky, nemocniční pracovníci a letušky. Jako velká většina Amerických žen, stále je třeba pracovat za mzdy po celou dobu jejich života, feministické hnutí se snažili vzdělávat lidi k účasti v domácí práce a výchovu dětí. Ačkoli ženy stále dělají většinu domácích prací a dětí, dnes je také běžné vidět muže na hřištích, supermarkety, setkání PTA.

Vedle těchto změn došlo k další zásadní posun ve způsobu, jakým lidé myslí o genderové rozdělení v naší společnosti. Ve skutečnosti samotný úspěch hnutí při vytváření nového „normálu“ ztěžoval ocenění velikosti změny vědomí, ke které došlo v relativně krátkém časovém období. Novinářka Ellen Willisová si vzpomněla na tuto transformaci:

každá žena, která říká, že radikální feminismus dělal žádný rozdíl v životech žen buď je příliš mladá, aby žila přes pre-feministické let, nebo má důkladně potlačena. Prožil jsem je a pamatuji si to až moc dobře. Pamatuji si docela do očí bijící, brát za samozřejmost, un-self-conscious sexismu, že nikdo nemohl dostat pryč s dnes prostupuje každý aspekt života. Vzpomínám si, jako student Barnard, chtěl absolvovat kurz na Kolumbii a bylo mi řečeno, že profesor nechtěl ve své třídě „dívky“, protože nebyly dost vážné. Vzpomínám si, že jako mladý novinář, požádal editor používat pouze můj první počáteční v můj článek, protože časopis měl příliš mnoho žen spisovatelů.

vzpomínám si, že jsem musel nosit nepohodlné oblečení, opasky a tuhé podprsenky a vysoké podpatky. Vzpomínám si, že jsem se bál mít sex, protože bych mohl otěhotnět, a příliš napjatý na to, abych si to užil, protože bych mohl otěhotnět. Vzpomínám si na paniku pozdního období. Vzpomínám si, když přítel přišel do New Yorku pro ilegální potrat, nezapomeňte nám snaží rozhodnout, zda její bolest a horečka byly dost špatné, příkaz jít do nemocnice a pak se strachovat, že jsme čekali příliš dlouho, vzpomenout si na její strach se přiznat si, co bylo špatně, a lékař křičet na ni, „bude šarlatán“ a odmítá ji uklidnit, že ona bude žít.

vzpomínám si, že jsem měl cítit polichocen, když se muži šikanovali mě na ulici, a být zdvořilý a taktní, když moje data, nebude trvat “ ne “ jako odpověď, a mít „dobrý důvod“ pro odmítnutí. Vzpomínám si, pocit rád, že se liší od ostatních žen—lepší—, protože jsem byla ambiciózní a pohrdavě rodinný život a „myslel jsem, že jako člověk“, zatímco ve stejné době, v mé osobní a sexuální vztahy s muži, byla jsem neustále připomínat, že jsem byl koneckonců „jen žena“; vzpomínám si na zvláštní odcizení, které přichází s něčí self-úcta závisí na self-nenávist.

Ale tyto údaje pouze popsat zásadní rozdíl mezi společností, ve které sexismus je přirozený řád, ať se to líbí nebo ne, a jeden, ve kterém sexismus je problém, předmětem diskusí, něco, co může být změněn.

jak ukázalo nedávné hnutí # MeToo, sexismus, obtěžování a sexuální násilí přetrvávají jako hlavní sociální výzvy. Odvážné pohyby a strategie minulosti však přinesly významné změny, a tato historie stojí za zamyšlení.

Diskuse

  1. kolik materiálu v tomto čtení bylo pro vás nové, a jak moc již byl obeznámen? Máte nějaké dotazy ohledně toho, co čtete?
  1. Toto čtení se zabývá mnoho změn, které ženské osvobozenecké hnutí 1960 a 70. let. Jaké jsou některé příklady to cites? Přijde vám nějaká změna jako zvlášť důležitá?
  1. jaký by podle vás byl svět dnes bez feministického hnutí? Jak si myslíte, že by váš život mohl být jiný?
  1. myslíte si, že by k těmto změnám došlo, kdyby nedošlo k akcím, jako je protest Miss America? Jak mohl jeden protest přispět k širšímu úsilí hnutí?
  2. zatímco Gordon a Baxandall poukazují na některé z mnoha zisků dosažených ženským hnutím, dnešní feministky říkají, že je třeba ještě hodně udělat. Hnutí # MeToo upozornilo na výskyt sexuálního obtěžování a napadení. USA stále neposkytují všem univerzální péči o děti. Za co podle vás musí dnes ženy a jejich spojenci bojovat?
  3. Novinářka Ellen Willis tvrdí, že nejvíce hluboký dopad na pohyb vyroben byl v pohybu od „společnosti, v níž sexismus je přirozený řád, ať se to líbí nebo ne, a jeden, ve kterém sexismus je problém, předmětem diskusí, něco, co může být změněn.“Co si myslíte o tomto prohlášení? Jak je to dnes relevantní, vzhledem k problémům, které stále přetrvávají?

—výzkumná pomoc poskytovaná Johnem Hessem.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.