a maioria das pessoas se opunha ao sufrágio feminino

a maioria das mulheres e dos homens acreditava que a igualdade para as mulheres levaria à destruição do Estado; que a mais alta ordem do estado dependia de responsabilidades completamente separadas para cada sexo. Esmagadoramente, as pessoas acreditavam que mulheres e homens ocupavam legitimamente esferas separadas. Os homens pertenciam à esfera pública, enquanto as mulheres ocupavam a esfera doméstica, como cuidadoras de crianças e maridos. Na lei e nos costumes, as mulheres não tinham existência separada de seus pais ou maridos. Hoje em dia, é difícil compreender até que ponto a ideia de direitos para as mulheres era completamente radical para as pessoas do passado. Embora a maioria das pessoas creia que teria apoiado o sufrágio feminino, a realidade é que a maioria de nós não o teria feito, especialmente nos primeiros anos em que esse apoio nos teria tornado párias sociais.Por um tempo foi popular para sufragistas e anti-sufragistas encontrar e debater o tema das mulheres votando. O primeiro debate registrado foi realizado em 1870 entre Catharine Beecher e Mary Livermore. Susan Fenimore Cooper, filha do popular autor James Fenimore Cooper, articulou os argumentos do movimento anti-sufrágio. Ela acreditava que as mulheres, sendo de maior qualidade religiosa e moral do que os homens, mas de menor força e intelecto, deveriam exercer sua influência inspirando a moralidade e a fé em casa, não por ação política em público. No início da década de 1870, as mulheres anti-sufrágio começaram a fazer petições e a falar perante o Congresso em oposição ao voto das mulheres. Estas mulheres conservadoras defenderam que o sufrágio moveria as mulheres para fora de sua esfera doméstica apropriada.

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